IBNU NAFIS

IBNU NAFIS

Nama lengkapnya adalah al-din abu al-hasan ali ibn abi al-hazm al-qarsi al-damashqi, ia lahir tahun 1213 M di damaskus. Ia sangat terkenal pada bidang kedokteran karena menemukan peredaran darah kecil dan besar, sirkulasi daarah dari jantung ke paru-paru, dan sirkulasi darah dari bilik kanan ke bilik kiri. Karyanya yang sangat terkenal dalam bidang kedokteran dan psikologi adalah syarh tasyrih al-qanun. Karya ini baru dikembangkan oleh dokter dari inggris , wilian hervey pada tahun 1628 M. Ibnu nafis juga menulis kitab al shamil di al-tibb . buku ini menggambarkan teknik-teknik pembedahandan operasi. Dalam tulisannya ini dijelaskan beberapa hal yang harus diperhatikan oleh seorang dokter ketika melakukan operasi atau bedah pasien. Karya lainnya meliputi kajian dan penelitian tentang penyakit mata dan diet. Dia juga menulis komentar atau syarh buku karya Hippocrates. Seorang dokter yunani kuno. Dari sekian banyak karya ibnu nafis, teori the lesser or putmonarycirculation of the blood, dianggap sebagai prestasinya yang paling penting dalam bidang kedokteran. Karya nafis lainnya adalah al-mukhtar fi al-aghdhiya, yang mengupas tentang efek diet bagi kesehatan. Ibnu nafis menghembuskan nafasnya terakhirnya pada tahun 1288.

AL-JAHIZ

AL-JAHIZ

Nama lengkap AL-JAHIZ adalah abu uthmah amr ibn bakr al-kinani al-fuqaimi al-basri. Ia lahir pada tahun 780(164) di basrah, irak. Menurut beberapa riwayat, nenek moyang AL-JAHIZ berasal dari Ethiopia. Semasa hidupnya al-jahiz menghasilkan 350 buku dari bergam bidang keilmuan, seperti biologi. Zoology, antropologi, ekonomi, pedagangan, dan geografi. Selama masa pemerintahan kahlifah al-ma’mun, al-jahiz mendirikan sebuah lembaga pendidikan, penerjemah di bagdad. Lembaga ini berfungsi sebagai tempat untuk berbagi gagasan dan doktrin teologi, mempelajari terjemahan dan mendiskusikannya karya-karya filosof terkenal, seperti aristoteles . Al-jahiz meniggal dunia pada tahun 869 di tanah kelahirannya. Menjelang akhir hidupnya, al-jahiz terserang penyakit parah membuatnya lumpuh .

IBNU ARABI

 IBNU ARABI

ibnu arabi dilahirkan di Andalusia, spanyol pada tahun1165. Ia adalah salah seorang sufi besar dan berpengaruh dalam sejarah perkembangan tsawuf di dunia islam. Nama lengkapnya adalah muhiddin abu ‘abdullah muhammadbin ali bin Muhammad bin ahmad bin Abdullah hatimi at-ta’i. ibnu arabi dikenal dengan gelar muhyi ad-din (penghidup agama) dan syaikh al-akbar (guru terbesar ). Ajaran ibnu arabi yang terkenal adalah paham wahdat al wujud (kesatuan wujud). Dengan paham tersebut, ia dikrikik dan dianggap sesat oleh sebagian agama. Selain itu, pengaruh ibnu arabio terhadapperkembangan tasawuf sangat besar. Pemikiran – pemikirannya tentang kesufian tersebar luas dan ikuti oleh banyak orang, termasuk di Indonesia. Ibnu arabi banyak melakukan perjalanan ke berbagai Negara, diantaranya mekah, yerusalem,kairo,dan bagdad. Dalam perjalananya itu. Ia menulis banyak buku. Ada sekitar 300 judul buku, seperti futuhat al- makiyyah ( pentingkapan yang terjadi ) dan risalah al-anwar ( risalah tentang nur ) .

AL-JAZARI

AL-JAZARI

Nama lengkap al-jazari adalah Badi al-zaman abullezz ibn al-razz al-jazari. Ia tinggal di diyar bakir, turki, pada abad xii. Ia di panggil al-jazari karena dilahirkandi wilayah al-jazira, irak . Al-jazari dikenal sebagai ahli mesin muslim ternama dan ahli tehnik yang luar biasa pada masanya. Pada tahun 1206, ia menyelesaikan sebuah karya yang berkaitan dengan dunia teknik dalam bentuk buku. Salah satu karyanya adalah al-jami’ bain al-ilm wal-‘amal al-nafifi sinat at’ al-hiyal. Buku ini merupakanbuku kumupulan 60 macam penemuan al-jazari yang di jelaskan dalam bentuk teori dan praktik. Selain, penemuan lain dari al-jazari adalah mesin pompa yang di gerkkan air, kunci kombinasi, alat basuh tangan, mesin pemanas air, dan masih banyak lagi. Lewat ciptaanya tersebur, ilmuwan dan ahli teknik muslim ini telah mengantarkan masyarakat islam pada abad XII mencapai kejayaan. Selama 25 tahun, al-jazari mengabdikan diri di istana artuquid pimpinan sultan nasir al-din mahmoud .

IBNU RUSYD

 IBNU RUSYD

 IBNU RUSYD adalah seorang ilmuwan muslim yang cerdas dan menguasai banyak bidang ilmu, seperti Al-Qur’an, fisika ,kedokteran,biologi,filsafat,dan astronomi. Ibnu rusyd lahir pada tahun1198 di kordoba, spanyol. Di barat ia dikenal dengan nama Averroes. Ibnu rusyd adalah seorang tokoh perintis ilmu jaringan tubuh (histology).ia pun berjasa dalam bidang penelitian pembuluh darah dan penyakit cacar . Ibnu rusyd dapat digolongkan sebagai seorang ilmuwan yang komplit. Selain sebagai seorang ahli filsafat, ia juga dikenal sebagai pakar di bidang kedokteran,sastra , logika, ilmu pasti,dan ilmu agama. Sehubungan dengan itu ia sangat menguasai tafsir al-qur’an dan hadis, juga ilmu hokum fikih. I bnu rusyd wafat pada tahun 1198 (595H) di kota marakis, maroko. Jenazahnya kemudian dibawa ke Andalusia dan dimakamkan di sana .

ABU AL-HASAN AN-NAHWI

Abu al-Hasan an-nahwi Abu al-Hasan an-nahwi dikenal dengan nama ibnu syyidhi al-mursi. Ia lahir pada tahun 394 H di Andalusia. an-nahwi adalah seorang ilmuwan yang menguasai berbagai macam disiplin ilmu, mulai dari fisika,astronomi, biologi,kedokteran,dan pertanian. an-nahwi dikenal sebagai ilmuwan yang gemar melakukan penelitian, terutama terhadap tumbuhan dan hewan. Ia mencatat proses dan hasil penelitiannyandalam bentuk buku. Dalam karyanya di bidang ilmu botani, an-nahwi membahas rumput-rumputan,savanna ,labu,kapas,bawang,kurma,dan bermacam jenis pohon. Dalam karyanya dibidang ilmu zoology, an-nahwi berbagai karakterristik binatang seperti burung,kuda,unta,kambing,anjing,biri-biri,dsb… Selain ahli biologi dan zoology, an-nahwi juga dikenal sebagai pakar ilmu kedokteran. Ia pernah menulis buku tentang manusia, secara khusus an-nahwi membahas masalah kehamilan, kelahiran,dan cara merawat anak. Selain itu an-nahwi juga mebahas berbagai penyakit. Seperti penyakit tulang,kulit, kelumpuhan,stroke,dan kolera, lengkap dengan gejala gejalanya. Selainpaham ilmu kedokteran, an-nahwi juga menguasai ilmu astrologi salah satu karya an-nahwidi bidang astrologi adalah sebuah buku tenteng ilmu alam. Langit dan perbintangan yang berjudul al-anwar . Dari sekian banyak karya an-nahwi, al-mukhasshash adalah karyanya yang paling terkenal. Al-mukhasshas adalah sebuah buku yang membahas semua bidang ilmu secara sistematis. Dengan menggunakan kecerdassan ilmu nya. an-nahwimencoba mengajarkan masyarakat untuk melihat sesuatu secara ilmiah. an-nahwi wafat pada tahun 458 H.

IBNU MISKAWAIH

IBNU MISKAWAIH

Nama lengkap ibnu miskawaih adalah abu ali ahmad bin Muhammad bin yaqub miaskawaih. Ia lahir pada tahun 941 di Rayy, iran. Ibnu miskawaih menghabiskan masa kecil dan remajanya di tanah kelahiran itu, sebelum kemudian hijrah ke bagdad, irak. Di kota ini ibnu miskwaih bekerja sebgai pustakawan di sebuah di sebuah perpustakaan umum pada masa pemerintahan aulah abasid. Seperti para ilmuwan lain yg hidup pada masa itu, binu miskawaih mempelajari sejarah dan filsafat, terutama filsafat etika, sebagai alat mencari kebenaran. Dalam setiap kajian filsafatnya, ia selalu mencari bagaimana cara membangun moral yang sehat dan jiwa yang harmonis. Sebagai ahli filsafat, binu miskawaih sangat terpengaruh oleh pemikiran neoplatonisme. Sehubungan dengan itu, ia telah menghasilkan sebuahb karya monuemtal berjudul tahzib al-akhlaq(pembinaan akhlaq ). Selain tahzib al-akhlaq, ibnu miskawaih juga menghasilkan karya yang berjudul jawidan khirad ( hikmahyang tak lengkang waktu ) dan tartib as-saadah (kaidah kebahagian ). Kedua karya nya tersebut mendapat pujian dari para ilmuwan barat dan dianggap sebagai karya yang dapat disejajarkan dengan karya aristoteles, nicomachean ethihcs . di bidang etika. Ibnu miskawaih menghasilkan sejumlah karya, seperti al-fauz al-akbar (kemeangan besar ) dan al-fauz al-asgar (kemenangan kecil )

AL-IDRISI

  Al- idrisi

Al-idrisi dikenal masyarakat barat sebagai seorang ahli geografi yang menciptakan bola dunia. Ia ahli geografi terbesar abad pertengahan. Nama lengkapnya adalah abu ‘abdullah Muhammad ibnu Muhammad ibn’ Abdullah ibn idris asy-syarif al-idris . tapi lebih dikenal dengan nama asy-syarif al-idris karena sisilah keturunan yang agung. Ia lahir pada tahun 1100(493H)di ceuta, spanyol. Kemasyhuran al-idrisi dan keahliannya di bidang geograi diketahui raja roger II di sicilia (1129-1140). Sang raja mengajukan sebuah penawaran pada al-idrisi untuk membuat sebuah peta dunia yang belum pernah ada sebelumnya. Al-idrisi pun menyanggupi penawaran itu. Al-idirisi berhasil membuat peta dunia pesanan sang raja dalam bentuk bola dunia ( globe ). Bola dunia terbuat dari peerak seberat400ons dan dilengkapi detail geografis yang sangat cermat , seperti danau , sungai , kota besar, daratan , dan pegunungan . Sebagai bentukghormanya pada raja roger II, al-idrisi melengkapi peta dunia nya dengan sebuah buku berjudul kita al-lrujari (roger’s book ).buku ini adalah sebuah buku panduan membaca peta yang paling teliti dan cermat sepanjang abad pertengahan. Al-idrisi waat pada tahun1165 ( 560H).

JALALUDIN AR-RUMI

 Jalaludin ar-Rumi

Jalaludin ar-rumi dilahirkan di kota balkh (kini Afghanistan) pada tanggal 29 september 1207/6 rabiul awal 604. Nama lengkapnya adalah jalaludin Muhammad bin al-balkhi al- qunuwi. Merupakan salah satun sufi terbesar dalam sejarah islam. Jasa terbesarnya adalah mensistematisasi dimensi kesufian dalam islam. Selain itu, ia juga mendirikan tarekat besar.nama tarekatnya adalah maulawiah yang diambil yang dari nama panggilan rumi, yaitu maulana. Rumi pertama kali belajar tasawuf kepada ayahnya, bahaudin walad Muhammad bin husin. Ayahnya merupakan salah satuseorang sufi besar pada masanya, selain itu. Rumi juga belajar tasawuf ke beberapa sufi besar. Di antaranya syamsudin at-tabrizi. Rumi meninggalkan karya trerbesarnya yang berkaitann dengan tasawuf. Diantara karya yang terkenal adalah masnawi. buku ini berberntuk kumpulanpuisi yang terdiri dari20.700 bait syair. Di kalangan sufi . buuku dianggap sebagai ensiklopedi tasawuf karena nilainya memuat hamper seluruh konsep tasawuf. Peninggaln lain dari rumi yang terkenal adalah tarian berputar. Namun tarian ini sebernanya hasil pengembangan rumi, sebenernya pengenbangan rumi. Sebelumnya tarian ini sudah dipraktikkan oleh para sufidi Persia (iran)dan ARAB . tarian ini bernama zikr bi al-harakah (zikir bergerak). Rumi mempraktikan tarian ini dengan zikir seperti la ilaha illa allah dan subhana allah yang di kombinasi kan dengan tarian dan music . Pada tahun 1273, rumi meninggal dunia di konya . . .

IBNU JUBAIR

IBNU JUBAIR

Ibnu jubair beralsal dari ANDALUSIA , ia adalah seorang penulisyang bekerja pada masa pemenrintahan Dinasti AL MUWAHHIDUN . Ibnu jubair gemar melakukan perjalanan ke berbagai kota dan Negara. Di setiap perjalanan, ia selalu myempatkan diri mencatat segala sesuatuyang dialami dan di lihatnya untuk kemudian dikumpulkan dlam bentuk buku. Di kemudian hari, buku kumpulan perjalanannya itu dianggap puncak karya seni sastra pengembaraan bangsa arab yang tiada duanya . Buku perjalanan ibnu jubair yang peberisitentang pujian terhadap SAlahuddin al-ayyubi. Buku ini dianggap sangat penting karena menggambarkan kehidupan yang terjadi pada zaman n. Ia menyuguhkan gambaran yang sangat realis tentangmesir dan syam, terutama ketika pasukan perang islam yang di pimpin oleh nuruddil dam salahuddin berperang melawan pasukan perang salib. Selain itu , ibnu jubair juga menulis tentang kehidupan kaum muslim normandia Ibnu jubair adalah seorang pengembara yang memiliki kemampuan layaknya seorang peneliti, ia melakukan pengamatan dengan jeli, lalu menuliskan hasilnya dengan detaiol dan teliti. Dari segi penyajian asil karya ibnu jubair dinilai sangat bagus kana menggunakan gaya bahasa ytinggi ala seorang intelektual . sehinggakarya-karyanya sering digunakan sebagai bahan rujukan para ahli geografi dan sejarah sesudahnya, seperti AL-TILMAASAANI, dan , ibn balutha, ibn al-khatib. Al-muqri al timaasani , dan lain lain.Ibnu Jubair menggal dunia pada tahun 1234

AL-DINAWARI

 Al-dinawari

Abu hanifah al-dinawari adalah ilmuwan muslim yang berasal dari kota dinawar , sebuah daerah di barat laut kermanshahyang kini bernama Iran . ia lahir pada tahun 815 . al-dinawari menguasai berbagai bidang ilmupengetahuan. Selain dikenal sebagai seorang ahli botani, ia juga seorang sejarawan , astronomi, ahli geografi, dan matematika. Kontibusi al-dinawari dalam ilmu biologi adalah ia berhasil mengklasifikasi dan menemukan perbedaan seksual antara tumbuhan , selain itu , ia juga berhasil mengklasifikasi tumbuhan berdasarkan cara tumbuhnya, dan menulis ebiih dari empat ratus deskripsi tentang tumbuhan Salah satu karya monumental abu hanifah al-daniwari berjudul Tajnis al nabat (risalah tumbuhan )atau book of plants. Oleh sebagian kalangan, karya tersebut disebut Ensiklopedi Botani, karena kelengkapan data tumbuhan yang termassuk dalam buku ini terdiri dari enam jilid ini, menjelaskan proses evolusi tumbuhan, termasuk fase pertumbuhan dan reproduksi Karya al- dinawari adalah sebuah buku tengtang sejarah IRAN berjudul AL-AKHBARAT TIWAL dan sebuah buku tentang sejarah nenek moyang bangsa kurdi yang berjudul Ansab al-Akrd (Nenek moyang bangsa kurdi ). Karya al dinwari dan ilmuwan muslim lain adalah kontribusi yang sangat berharga bai perkembangan ilmu biologi, yang berhasil mencapai puncaknya poada abad XII. Pada masa itu, ilmubotani resmi menjadi caang ilmu yang independen.